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成立于1989年中南木业，其创始人夏振南曾响应改革开放的号召，从香港回到广东东莞投资创业，因不止注重古典文化的传承，更突出融汇现代设计理念，“佐丹诗”红木家具品牌也随着夏振南的脚步就此走向了全国。
夏振南出生于浙江温州，是古建筑世家第五代传人，早年子承父业在浙江从事古建筑工作。在家庭文化熏陶下，他很有文人雅趣，爱好赋诗作画，在古典文化上理解颇深，家具设计更是亲力亲为。因此佐丹诗的红木家具更加注重设计造型和美感，在红木设计圈里理念比较超前。
红木家具：设计摆在首位
“红木家具做工要求工艺美，设计讲究造型中融入思想和灵韵，世间万物皆有生命，家具有生命力才生动，红木造型即艺术，艺术与人类和社会一样需要不断进化，一个东西做出来没有灵动，就不好。没有灵动就没有生命。”这便是夏振南的对设计的体悟，我们也在采访中深度探求他对于传统红木家具的新式设计观。
谈到现在的红木企业比较热衷于做新中式家具，夏振南说：“这种基于对红木企业的继承和发展的想法是可以的，但是怎么在传统的艺术上更好地发展是个难题。新中式的很多家具的设计我觉得有些钻牛角尖了，有些设计师刚从校园出来，对红木认知不够，造型追求极简美，但又过于简单，红木一千年的古典文化全然不见了。我认为所谓新中式是现代的器物带有中式元素，而现在的很多设计是现代的文化和现代的器物相结合，与中式沾不上边，只能算现代家具。*近流行明式家具演变过来的简约风格，很多设计师以为简单就是好家具，把设计精简成一横一竖的结合。而实际上我认为简约家具的设计理念是：看起来简约，做起来并不简单。要讲求细节的雕琢与设计感。”
“披萨饼的文化”
夏振南曾经多次提到，打造红木文化要像做披萨饼一样，做到老少咸宜。“我们的设计要紧贴消费者的需求，市场定位极其重要。我一直以为，销售的品类不能局限于一种，我曾经把佐丹诗的产品概括为‘披萨饼的文化’，产品属性达到老、中、青三代都能平衡。做红木家具*应注重设计、思想、造型，第二是工艺，第三才是材质。我们中国人的品味大部分还集中在注重原料的质量好不好、贵不贵，消费理念还没有转过来。我们佐丹诗现在定位的消费主体人群是80后，潜在用户是90后。所以我们需要达成同他们的对话，了解年轻一族，读懂他们的需求。”
夏振南也经常和年轻人一起交流，了解他们的想法，获取他们的意见。夏振南说：“80、90年代的消费人群首先考虑的是喜不喜欢，住着舒不舒服，还有和家里协不协调，他们比较喜欢简约，不太想要繁琐。但好一点的材质比如酸枝、紫檀，他们目前消费能力还达不到。而3000-5000元每吨的普通材质，年轻人群在价格上就会接受。70、80的中产人群，他们注重家具的材质，所以消费定位的层面特别重要。”
夏振南认为现代人越来越注意居住的环境体验，除了舒适，还要求美感。“所以归根结底，设计是个大学问。做新中式家具，许多便宜一些的材料可供选择，不一定是花梨、酸枝，非洲、印尼的硬木质量也挺好的，所以我们在选材上没有框框，主要是符合家具的定位。家具业也和时装业一样，要跟随时代提升审美和设计风格。所以我们的品牌一直要坚持的就是保持文化品位和先进的设计观。”
